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dezembro 11, 2010

Pintura Romana

A Pintura Romana



Afresco da Vila dos Mistérios / abaixo, influência etrusca



O romano antigo não era um povo dotado de imaginação criadora e sensibilidade artística. Possuía era senso prático e político. Adaptou ao seu temperamento utilitarista, e, sobretudo, aos seus interesses políticos, as formas artísticas dos povos que ia conquistando e submetendo
As influências gregas foram as mais decisivas na sua arte. Recebeu-as primeiro através dos etruscos, povo industrioso de remotas e obscuras origens gregas, instalado no meio da península. Depois foram as influências das colônias gregas do sul da Itália e da Sicília. Finalmente influências diretas da Grécia, depois da conquista militar, quando em Roma se tornou moda adotar idéias e costumes gregos. Enquanto os gregos pensavam que as coisas úteis deveriam ser belas, os romanos diziam que o belo deveria ser útil.





Por isso, na técnica e na expressão, a pintura romana é uma variante da pintura grega das fases clássica e helenística. Apenas, por ser de caráter prático, o romano acentuou-lhe as finalidades decorativas, aplicando com maior freqüência à arquitetura, dando-lhe forte realismo.

novembro 30, 2010

Escultura Romana - Video






Bibliografia: http://www.youtube.com/watch?v=D6-a7m68Qy8&feature=related

A Escultura Romana




Embora os romanos tivessem copiado maciçamente a estatuária grega para atender à mania de arte helênica, desenvolveram gradualmente um estilo próprio. A escultura romana em geral é mais literal. Os romanos tinham em casa máscaras mortuárias, feitas em cera, dos ancestrais. Essas imagens realísticas eram moldes totalmente factuais das feições do falecido, e essa tradição influenciou os escultores romanos.

Exceção a essa tradição era a produção em série de bustos, semelhantes a deuses, de imperadores, políticos e líderes militares, dispostos nos prédios públicos de toda a Europa, reafirmando uma presença política a milhares de quilômetros de Roma. É interessante observar que, no declínio de Roma, quando os assassinatos se tornaram o método preferido para a transferência de poder, os bustos reverteram para uma brutal honestidade. Uma estátua nada elogiosa de Caracalla revela um cruel ditador, e o retrato de Felipe, o Árabe, mostra um tirano desconfiado.






Outra corrente importante da escultura romana foi o relevo narrativo. Painéis de figuras esculpidas representando feitos militares decoravam arcos de triunfo, sob os quais desfilavam os exércitos vitoriosos conduzindo longas filas de prisioneiros acorrentados. A Coluna de Trajano (106 – 113 d. C.) é o mais ambicioso desses monumentos. Mostra um relevo envolvendo a coluna em mais de duzentos metros de espiral ininterrrupta, comemorando massacres em mais de 150 cenas.



Bibliografia: http://multiplosestilos.blogspot.com/2009/12/escultura-romana.html

novembro 23, 2010

As ordens da Época Romana

A Ordem Toscana



A ordem toscana é desenvolvida na época romana e trata-se de uma simplificação de mesmas proporções do dórico. A coluna não dispõe de base e apresenta sete módulos de altura, o fuste é liso, sem caneluras, e o capitel é simples.

Bibliografia: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ordem_arquitet%C3%B3nica

A Ordem Compósita



A ordem compósita é também desenvolvida na época romana, tendo sido até ao renascimento considerada uma versão tardia do coríntio. Trata-se de um estilo misto em que se inserem no capitel as volutas do jónico e as folhas de acanto do coríntio. A coluna tem dez módulos de altura.


Bibliografia: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ordem_arquitet%C3%B3nica

novembro 05, 2010

Reflexão e Auto-Avaliação

Eu acho que o módulo foi um pouco díficil, mas também poderia ter trabalhado mais.
Eu no módulo 1 não tive nenhuma parte que gostei mais, nem que gostei menos.

Penso que consegui atingir alguns objectivos a cumprir neste módulo,também acho que este módulo pode vir a ser útil, porque pode aparecer algum trabalho em que tenha de falar sobre a Grécia Antiga
Tendo em conta os parametros referidos, avalio o meu trabalho como satisfaz, porque semonstrei algum interesse, pouca participação e sou sempre pontual, por isso acho que mereço 10.

Bibliografia

"O Pensamento de Aristóteles": http://pt.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles

"Batalha de Salamina": http://pt.wikipedia.org/wiki/Batalha_de_Salamina

"A Arquitectura Grega": http://pt.wikipedia.org/wiki/Arquitetura_da_Gr%C3%A9 cia_Antiga

outubro 12, 2010

" A arquitectura grega "


A cultura grega desenvolve-se principalmente na Península do Peloponeso, nas ilhas próximas e na costa mediterrânea próxima à actual Turquia, durante o segundo e primeiro milénios a.C.
O período considerado mais importante da cultura e da arquitectura grega é aquele que se desenvolve entre o séc.VII a.C. e IV a.C.. Concentra-se na arquitectura religiosa -Templos- com grande rigor de dimensões, estabelecendo proporções matematicamente precisas; os templos são construídos de pedra (mármore). O Parthenon- templo dedicado à deusa Atena, na Acrópole de Atenas, erguido entre 447 a.C. e 438 a.C., no governo de Péricles, é uma das mais conhecidas e admiradas construções do período. Um traço marcante da arquitectura grega é o uso de colunas, estabelecendo "ordens" características: Dórica, Jônica e Coríntia. A arquitectura clásica tem como princípios a racionalidade, a ordem, a beleza e a geometria.

" A Batalha de Salamina"


A Batalha de Salamina foi o combate entre a frota persa, liderada por Xerxes e a grega, comandada por Temístocles. O acontecimento deu-se no estreito que separa Salamina da Ática, possivelmente no dia 29 de Setembro de 480 a.C. e terminou com a vitória grega.

Diante da necessidade de organizar a defesa e de equipar o exército, Atenas liderou a formação da Confederação de Delos, uma aliança entre várias cidades-estados gregas que deveriam contribuir com navios ou dinheiro nos gastos da guerra.

" O Pensamento de Aristoteles"


A tradição representa um elemento vital para a compreensão da filosofia aristotélica.
Em certo sentido, Aristóteles via próprio pensamento como o ponto culminante do processo desencadeado por Tales de Mileto. A filosofia pretendia não apenas rever como também corrigir falhas e imperfeições das filosofias anteriores. Ao mesmo tempo, trilhou novos caminhos para fundamentar as críticas, revisões e novas proposições.

Aluno de Platão, Aristóteles discorda de uma parte fundamental da filosofia. Platão concebia dois mundos existentes: aquele que é apreendido polos nossos sentidos, o mundo concreto, em constante mutação; e outro mundo - abstracto -, o das ideias, acessível somente pelo intelecto, imutável e independente do tempo e do espaço material. Aristóteles, ao contrário, defende a existência de um único mundo: este em que vivemos. O que está além de nossa experiência sensível não pode ser nada para nós.